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[ZoomLetter:01501] 【昨日朝の音声トラブルの顛末】と【日本語訳の全要約】

  

Zoom祈りの会にご参加の皆様へ

 

いつもご参加くださり、まことに有り難う御座います。

昨日のMPPOEIプログラムでは、日本語通訳の音声が途切れ途切れになるというトラブルがありましたが、設定面においての原因が分かり主催者側に伝えましたので、次回は解決されるものと思います。

 

今回の音声トラブルは以下の要因が重なり起こりました。

  1. Hostがいつもの方ではなかった。動画や音声のプロフェッショナルでしたが、Zoomの仕組みには精通していませんでした。
  2. Hostの方が「日本語と英語の両方を同時に聞きたい」という日本からの参加者の要望に応えるため、ミキサーを使い日本語と英語の音声配分を行ないましたが、結果としてそれが日本語音声を弱くしていました。

 

そこで主催者側には、前回ホストを担当した方から設定内容を聞きとり、その内容を今後Host担当の方に共有していただくようお願いしました。また、念のために通訳スピーカーのパソコンでもマイクの設定を手動で100%にするようお願いをしました。それにより、今後は同様のトラブルは起こらないと信じています。

 

また「日本語と英語の両方を同時に聞きたい」と思われる方は、以下の二通りの方法をお試しください。

 

A.    パソコンとモバイル端末(スマホやタブレット等)の二台の機器を使って参加し、片方を日本語で、もう片方を英語にして参加する

B.    『通訳』ボタンを押して表示される小窓内に、「オリジナル音声も同時に聞く」という意味の言葉が表示されていますので、その設定をONにして参加する

 

そうすることで、ご希望どおりか、ご希望の状態に近い音声状態でご参加いただけますのでお試しください。

以下は、頭士さんに書き起こしていただいた日本語通訳の要約です。

 

世界人類が平和でありますように
斉藤雅晴

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フミさんのお話の要約

 キング牧師は広島と長崎に落とされた核兵器に対して断固として反対していました。また、驚いたことに1968年に日本テレビに招かれて、来日する予定があったことを知りました。残念ながら、彼は44日に暗殺されました。そこで1967年に彼が日本国民に宛てた手紙を紹介します。

 

日本国民の皆さんへ。

日本は東西の架け橋となりうる存在であり、現在、東西、貧富、白人と有色人種の間に存在する緊張関係を調停する歴史的な機会を与えられています。

日本は戦争の恐ろしさを知っていますし、原子力災害という他のどの国にも真似のできない苦しみを味わってきました。確かに、日本は平和な世界のために強く立つことができます。また、日本は貧困を知りながら、驚くべき経済成長を遂げてきました...。(中略)

私は、あなたの美しい国を訪問することを楽しみにしています。そして、私のスケジュールの都合で、米国の善意と兄弟愛を持つ人々からあなたに挨拶の言葉を伝えることができるようになることを望んでいます。

敬具 

マーティン・ルーサー・キングJr.

19671213

 

このように、キング牧師は、東洋と西洋を結ぶ日本の使命を認識し、日本が世界平和のために強く立ち上がることができるという力強い手紙を残してくれました。

広島の人々は憎しみや復讐に焦点を当てるのではなく平和の文化を築くことを選択しました。それがキング牧師の目指す「最愛の共同体」のモデルとして彼が広島に注目したことは当然のことだと思います。アメリカ以外でキング牧師を追悼する日があるのは広島だけです。

この伝統は、キング牧師の言葉をよく引用していた広島の秋葉市長から始まり、1982年に平和市長会議を設立し、世界中の市長に核兵器のない世界を提唱してもらい、

現在166の国と地域における8000以上の都市で行われています。

115日はMLKの誕生日であり、日本では成人の日です。  この日、秋葉市長はしばしばアメリカの公民権運動や、選挙による政治と非暴力的な社会変革の重要性について話しました。そして、キング牧師に関する小冊子を街の若者たちに配ります。広島では、すべての学年で平和教育が推進されています。

(元町学園の幼稚園児の「朝の平和の歌」のビデオ)

1990年、海部首相がジョージア州アトランタのキング牧師の墓を訪れ、「キング牧師を大変尊敬しており、敬意を表するために来た」と述べたことからも、MLKの人生と遺産への敬意がうかがえます。 そして4年後の1994年、現在の明仁上皇陛下と美智子上皇皇后陛下もキング牧師のお墓を訪れ、敬意を表されました。 

正義、自由、平和、非暴力についてのキングのメッセージは、今日も私たちの生活に影響を及ぼしています。特にウクライナ侵攻の記念日である今日はそうです。 人類に初めて原子爆弾が投下されてから70年が経ちましたが、核兵器が使用される可能性に直面し続けているため、今年初めに終末時計は残りが90秒にリセットされました。

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リサ・ワース・ヒューバー博士(ナショナルピースアカデミー)のスピーチの要約
この深刻な状況を考えるとき、私はキング牧師が「バーミンガム監獄からの手紙」の中で述べた言葉を心に留めています。「私たちは、運命という一つの衣で結ばれた、相互関係の避けがたいネットワークの中にいます。一人に直接影響することは、間接的にすべての人に影響するのです。ですから、今週は核戦争の脅威が増幅されていることを意識しておく必要があります。

このことは、私たちを今この瞬間に導き、核兵器の重大な懸念が過去のものでないことを浮き彫りにしています。キング牧師が言ったように私たちは、「今」という大きな緊急事態に直面しているのです。

 彼のインスピレーションに満ちたリーダーシップは、非暴力、正義、平和への生涯にわたる献身を必要とする「最愛のコミュニティー」というビジョンに基づいています。

多くの人々は、キング牧師が人種的平等と非暴力主義のために多大な貢献をしたことを知っています。しかし、キング牧師が平和と核軍縮の強力な擁護者であり、何度も核戦争の危険と核兵器の拡散を訴えていたことも忘れてはなりません。

1960年代、キング牧師は日本の人々と、日本国内に米軍基地が存在し続けることに対する彼らの闘いへの支援を表明しました。米軍が日本に駐留することは、地域の平和と安定を脅かすものであると考えたのです。

また、1967年、キング牧師は国連での演説で「私たちは核抑止力の神話を捨て、核兵器が非合法化され、廃絶される世界に向かって進まなければならない」と述べました。これは、核軍縮と核兵器廃絶を目指す私たちが今日も持ち続けている立場です。

キング牧師は、核兵器の使用は人間の尊厳の侵害であり、人類の生存そのものを脅かすものだと考えていました。キング牧師は、平和と非暴力への新たな取り組みを呼びかけ、すべての国の人々が核戦争の脅威をなくすために協力するよう促したのです。

東洋と西洋を統合するというキング牧師のビジョンを考えるとき、キング牧師が平和を強く支持し、ベトナム戦争に反対する活動を行ったことに注目することが重要であす。196744日、ニューヨークのリバーサイド教会で行われた有名な演説「Beyond Vietnam: キング牧師は、196744日にニューヨークのリバーサイド教会で行った「ベトナムを超えて:沈黙を破る時」と題するスピーチで、戦争は不当であるだけでなく、教育や医療などの社会的ニーズから資源を奪い、人種差別や貧困を永続させると主張しました。

キング牧師はまた、公民権や社会正義のための闘いを、軍国主義や戦争に対する闘いと結びつけました。キング牧師は、軍産複合体や、アメリカ社会で高まる軍部の影響力を声高に批判しました。彼は、軍事に費やされる膨大な資源は、貧困、医療、教育、社会正義の問題に取り組むためにもっと有効に使われるべきだと考えていました。もしキング牧師が現代に生きていたら、きっと気候変動への懸念もこのリストに加えることでしょう。

キング牧師と東洋のつながりについて考えるとき、キング牧師がベトナム仏教の僧侶で平和活動家のティク・ナット・ハン氏と親交があったことを思い出すのは重要なことです。二人は非暴力と社会正義への固い決意を共有し、異なる文化や背景を持つ人々の間に平和と理解を促進するために共に活動しました。二人は定期的に文通をし、一緒にエッセイも書きました。キング牧師は、1967年にティク・ナット・ハン氏をノーベル平和賞候補に推薦しました。キング牧師はノルウェーのノーベル研究所にこう書き送っています。「私は個人的に、このベトナム出身の優しい僧侶ほど価値のある人物を知りません。彼の平和のためのアイデアが適用されれば、宗教間の対話と協力、世界の兄弟愛、人類のための記念碑を建てることになるだろう」と。キング牧師が暗殺された後、ティク・ナット・ハン牧師は友人への追悼文を書き、"私たちはあなたを心の中に抱き、公正で平和な社会のためにあなたの仕事を続けていきます "と述べています。キング牧師の軍国主義への反対は、すべての人々が尊厳と自由のうちに生きることができる、より公正で平和な世界という彼の幅広いビジョンの不可欠な部分でした。平和な世界に対するキング牧師のビジョンは、非暴力、社会正義、そして抑圧と搾取のない世界という信念に根ざしていました。キング牧師は、平和と正義のための闘いは相互に関連していると考え、暴力や不平等の症状だけでなく、それらを永続させている根本的な社会的、経済的、政治的構造に取り組むことの重要性を認識していました。

キング牧師にとって、平和を追求するためには、価値観を根本的に変え、社会的・政治的変化を達成する手段として非暴力に徹することが必要でした。キング牧師は、非暴力は不正義に抵抗し、抑圧体制に挑戦し、異なるグループの間に橋を架ける強力な手段であると考えました。それは今日の会で表現していることと同じです。

キング牧師にとって、平和な世界のビジョンは、愛、思いやり、理解に基づいた社会である「最愛の共同体」という考えに基づいています。キング牧師は、人々が協力して問題を解決し、互いに支え合い、未来の世代のためにより良い世界を築くことができる場所として、「最愛の共同体」を思い描いていたのです。1964年のノーベル平和賞受賞スピーチで、キング牧師は、"私は、非武装の真実と無条件の愛が、現実において最良の結果をもたらすと信じています。"と述べました。そして、私は今ここにいる私たち全員と世界中の人々に言います、そうでありますように。愛が最良の結果をもたらしますように。

もしキング牧師が今日生きていたら、戦争、テロなど、世界を苦しめ続けるさまざまな暴力に深く悩まされるに違いない。そして、これらの社会問題の根本原因に対処するための広範な運動を呼びかけることでしょう。これらの問題に対処するために、彼は社会的、政治的変化を達成する最も効果的な手段として、非暴力の方法論を提唱するでしょう。キング牧師は、今日の世界における暴力は、緊急の注意を要する問題であると同時に、人々が団結し、将来の世代のために、より公正で平和な世界を構築する機会であるとも考えることでしょう。

キング牧師は、すべての国とすべての人々の相互関連性と相互依存性を強調する「世界観」の必要性を説きました。このことは、キング牧師が生前に出版した最後の著書『Where Do We Go From Here? カオスかコミュニティか」と題された最終章の中で、次のように書いています。「これは人類の新しい大きな問題である。黒人と白人、東洋人と西洋人、異邦人とユダヤ人、カトリックとプロテスタント、イスラム教徒とヒンズー教徒、思想も文化も関心も異なる家族が、二度と離れられないのだから、なんとか平和に共存することを学ばなければならないのだ」。キング牧師は、「世界の家」について、すべての人々が相互につながり、協力し、幸福のために責任を分かち合うものであると考えました。そして、そうすることによって、公正で公平な、持続可能な世界を作るための意志と技術を持つことができると信じていたのです。

私は、キング牧師ならどのように核軍縮に取り組むよう奨励するだろうか、と考えてみました。以下はその考察です。

1. 声を上げる。あなたのプラットフォームと発言力を使って、核兵器の危険性と核兵器廃絶の緊急の必要性に注意を喚起する。
2. 
草の根の支持を集める。核兵器廃絶を求める広範な国際運動を構築する。
3. 
緊張緩和と信頼醸成のための外交努力を行い、核兵器禁止のための国際協定の採択を促進する。
4. 
非暴力を強調する。平和的な抗議行動やその他の非暴力的な行動をとるよう活動家に奨励し、政策立案者に行動をとるよう圧力をかける。キング牧師は、非暴力は道徳的に正しいだけでなく、永続的な変化をもたらす最も効果的な方法であると信じていた。
5. 
教育と対話を促進する:核兵器の危険性と軍縮の利点について人々を教育し、異なる国や背景を持つ人々が対話を行い、理解と協力を促進するよう奨励する。

私は個人的に、人々に想像力を働かせるよう勧めています。 想像力を働かせることで、現状を超えた、平和で公正な世界の姿を想像することができます。そうすることで、希望を持って平和活動に取り組むことができ、人々のモチベーションも高まります。

東洋と西洋の間の平和な世界とはどのようなものでしょうか。私たちはどのように協力して、核軍縮に取り組むことができるでしょうか。

キング牧師は、共感と思いやりが溝を埋め、人々を一つにする力を持つと信じていました。彼は、変化をもたらすコミュニティの力を信じていました。今日、私たちは、平和、正義、平等へのコミットメントにおいて団結した多様なコミュニティを築き、育てる必要があるのです。キング牧師は、奉仕がより良い世界を築くために不可欠な要素であると考え、積極的な変化をもたらし、人々が違いを超えて一つになるための方法であると考えていました。キング牧師の奉仕のビジョンは、彼の非暴力の哲学と地域社会の活動の力に対する信念に深く根ざしています。

キング牧師最後の著書の最終章で、彼はこう書いています。

 私たちが受け継いだ世界の家で生き残るために人類が解決しなければならない最後の問題は、戦争と人間的破壊に代わるものを見つけることである。最近の出来事は、各国が大量破壊兵器を減らすどころか、むしろ増やしていることを鮮明に思い出させる。世界の先進国では、最高の頭脳が軍事技術につぎ込まれている。限定的な実験禁止条約にもかかわらず、核兵器の拡散は止まっていない。私たちは、世界の権力闘争の力学を、誰も勝つことのできない核兵器競争から、世界のすべての国々の平和と繁栄を実現するために人間の才能を活用する創造的なコンテストへと何とかして転換しなければならない。つまり、軍拡競争を "平和競争 "に転換しなければならないのです。このような平和攻勢をかける意志と決意があれば、これまで固く閉ざされていた希望の扉を開き、悲観主義の暗室に新しい光をもたらすことができるだろう。

部族、人種、階級、国家を越えて隣人愛を高める世界的な交わりを求めるこの呼びかけは、現実にはすべての人を包み込む無条件の愛を求める呼びかけなのです。愛は、究極の現実に通じる扉を開ける鍵であるのです。

最後に、キング牧師が私たちに問いかけているであろう、「最愛の共同体」を実現するための3つの質問を紹介したいと思います。

1. 我々はここからどこへ行くのか?
2.  
私たちはどのように前進するのか、特に東洋と西洋を統合するためにどう動くのか?
3. 
私たち全員がどのように奉仕したいのか?

私たちは、大きな挑戦の時代であると同時に、大きなチャンスの時代に生きています。私たちがビジョン、行動、固い決意、そしてすべての生命への愛において団結し続けるならば、「平和は可能である」と私は信じています。 私はキング牧師の「統合された世界」というビジョンを持ち、それを世界中のすべての人々のために実現させるために人生を生きています。広島、長崎、日本全国、アメリカ、そして世界中の皆さんに愛を送ります。

東洋が平和でありますように。西洋が平和でありますように。母なる地球が平和でありますように。

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ドット・ミーバーさん(グローバル・サイレント・ミニット)コメンタリーの一部
私たちの日本の兄弟姉妹は、広島と長崎の核兵器の痛みを知っています。そして私たちは、彼らが「二度とない」と言うように、愛の火の中に彼らとともに立っています。

私たちは今日、このようなことが二度と起こらないように、ベールの両側から距離を越えて心を一つにします。私たちは、核兵器のない世界、平和に生きる世界を求めるとともに、世界的な協力、平和、自由のために、国内と国外の国々を癒す意図を持ち、神聖な団結の中で沈黙を行動として用いることにします。

沈黙の力は、私たちが知っている以上に偉大なものです。沈黙の中で、私たちは距離を越えて心を一つにし、神聖な一体感の中で行動することで、意図する力を著しく増大させることができるのです。

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大谷美晴さん(広島WPFC代表)メッセージの一部と神聖復活の印の紹介

マーティン・ルーサー・キング牧師と広島のつながりを知り、核兵器のない世界と地球に平和が広がるという同じビジョンを持っていることを知って、私はとてもうれしく思います。 マーティン・ルーサー・キングーキング牧師、あなたは私たちに本物の勇気と深い愛を教えてくれました。ここであなたに、心の底から敬愛の念を示します。

地球の現状を見ると、来るべき新しい地球には人類の神性の復活が必要だと強く感じます。私たちはまず自分自身に深い愛と尊厳を持たなければなりません。

彼が教えてくれたように、私たち人間には計り知れない愛のエネルギーがあります。私たちは恐れることはありません。私たちはお互いに輝く愛を選びます。

今こそ、核兵器に関する恐怖と恐怖のバランスをとるのをやめる時です。私たち一人一人が愛のエネルギーに火をつけましょう。

神聖復活の印は、私たちの物理的な器を通して宇宙の高い振動を捉え、光、愛、癒しの純粋な振動を世界に放射して、私たちグローバルファミリーの心にある神聖を目覚めさせるための動きのあるお祈りです。    
(神聖復活の印を3回)

以上

 

無限なる感謝を込めて

頭士久美子